miércoles, 23 de mayo de 2012

EL RENACIMIENTO

Antecedentes
Significa volver a nacer.
Los Turcos Otomanos invaden el Imperio Romano de oriente, Constantinopla.
Movimiento artístico que comprende los siglos XIV al XVI.
Surge en Europa occidental principalmente Italia.
El descubrimiento de la imprenta contribuye a la difusión del conocimiento.
Retoma los principios de la antigüedad clásica.
Marco el paso del mundo medieval al mundo moderno.

Características

Es un movimiento universal que adopta las características y modos propios del pasado de las naciones a través de un proceso de asimilación. Se extiende desde Italia hacia otras naciones ya que los italianos estaban sorprendidos de la extraordinaria cultura que los precedía y querían recuperarla o por lo menos mantener latente algo de ella. Toda su arte recobra las influencias grecorromanas; no se  renuncia a la tradición cristiana pero se sustituye su omnipotencia  por el aumento y afirmación de los valores del mundo y del ser humano. A esto se lo denominó humanismo ya que toda la temática del arte va centrada en la figura del hombre. Es un paso del teocentrismo medieval al antropocentrismo renacentista. (Enfoque en el ser humano y no en Dios).
 


La libertad de pensamiento comienza a aflorar ya que surge la ciencia, la geografía es ampliada lo que contribuye mas tarde al descubrimiento de América. De esta manera se abandonan los dogmas que abundaban en la sociedad medieval y se plantea una nueva forma de ver el mundo, también plasmada en la nueva educación que incluso recoge los modelos clásicos y filosóficos de la antigüedad.

Periodos

  En Italia hay dos etapas principales (adaptación de los elementos clásicos, mezcla de elementos)
·         Siglo XV. Quattrocento o Primer Renacimiento.
-      Centro: Florencia.
Periodo de planteamiento de problemas. La arquitectura abandona la verticalidad gótica; la escultura se independiza y busca un canon de belleza humana; en pintura se logra el dominio del espacio y del volumen.

·         Siglo XVI:
-      Primera mitad: Cinquecento o Alto Renacimiento.
Centro: Roma, pleno dominio de las formas ajustadas a cánones de belleza ideal.
-      Segunda mitad: Manierismo o Renacimiento tardío.
Se cuestiona el concepto de belleza clásico, se busca la representación subjetiva de la realidad.
Se produce una crisis generalizada representada por la consolidación de las monarquías absolutas, el avance de la reforma protestante, etc.

                                                                   Arquitectura


Del análisis de los monumentos antiguos y de las fuentes literarias y filosóficas, se desprende la importancia de las proporciones, del número, de la medida, como fundamento de la belleza arquitectónica. La proporcionalidad matemática del conjunto arquitectónico (planta, alzado, columnas, capiteles, entablamentos y cornisas), convierte los edificios del renacimiento en construcciones racionalmente comprensibles, cuya estructura interna se caracteriza por la claridad. Se emplea el repertorio de los órdenes clásicos. La columna es esencial dado que el estudio de sus proporciones es uno de los fundamentos del clasicismo, y sirve como pauta para determinar toda la proporción del edificio. Se utilizan todos los órdenes romanos, enriquecido el corintio, que es el más utilizado.

Filippo Brunelleschi
Fue el arquitecto italiano más famoso del siglo XV. Sus profundos conocimientos matemáticos y su entusiasmo por esta ciencia le facilitaron el camino, además de llevarle al descubrimiento de la perspectiva. Pero en su época, su fama estuvo asociada, sobre todo, a la cúpula de la catedral de su ciudad natal, Florencia, ya que sus conocimientos de ingeniería le permitieron solventar los problemas, en apariencia insolubles, de la construcción de dicha cúpula, por lo que sus conciudadanos lo reverenciaron. De hecho, en la actualidad la cúpula continúa siendo su obra más admirada. Su arquitectura elegante y moderadamente ornamental queda compendiada a la perfección en dos espléndidas creaciones: la capilla Pazzi y la Sacristía Vieja de San Lorenzo. Son dos obras de planta central, basadas en la armonía visual y en la alternancia, característica del artista, entre arenisca gris y estuco blanco. Pese a la importancia de su figura, la influencia de Brunelleschi en las generaciones posteriores fue muy limitada.


Donato Bramante
Donato Bramante nace en 1444 en la actual localidad de Fermignano, enclave cercano a Urbino, ciudad donde se habría formado en el taller del arquitecto Luciano Laurana. Sin embargo, inicialmente, su aprendizaje podría haber tenido lugar dentro del ámbito del dibujo y la pintura (tal y como aseguran tratadistas de la talla de Vasari y Serlio), adjudicándosele incluso la autoría de los frescos de la fachada del Palacio del Podestà en Bérgamo (así como algunas otras obras correspondientes con su etapa milanesa).
A finales del siglo XV se le puede encontrar en Milán (al servicio de Ludovico Sforza, el cual actuará como mecenas de Bramante durante el tiempo que permanezca en la Lombardía), donde llevará a cabo proyectos arquitectónicos como la iglesia de Santa María presso San Sátiro y Santa María della Grazie, en las cuales queda patente su interés, ya desde comienzos de su trayectoria, por el espacio y la perspectiva, además de que constituyen buena muestra de la elegancia y la energía que sus edificaciones destilarán.
A pesar de que, como ya se ha apuntado con anterioridad, la obra más importante que se le encargará llevar a cabo en Roma va a ser el proyecto de la basílica de San Pedro, existen dos edificaciones previas romanas por él creadas que supondrán un ejemplo de evolución en esa línea comenzada en Milán y punto de partida del denominado estilo romano del Renacimiento (particularmente en el segundo caso): el claustro para la iglesia de Santa María de la Paz (1500) y el maravilloso templete de San Pietro in Montorio (1502).


Baldassarre Peruzzi
Arquitecto y pintor italiano de la escuela romana. Nació en Ancajano, en la diócesis de Volterra, y pasó sus primeros años en Siena, donde su padre residía. Se formó en Siena con Pinturicchio y más tarde con Rafael.
Muy joven Peruzzi viajó a Roma, allí estudió arquitectura y pintura, en su primera etapa fue seguidor de Perugino. Los frescos del coro de Sant Onofrio, en la colina del Janículo, generalmente se atribuían a Pinturicchio, pero son de Peruzzi.
Una de las primeras obras que le dieron fama al joven arquitecto fue la construcción de una villa en las orillas del Tíber en Roma, entre 1508 a 1511, ahora se conoce como la Farnesina, construida originalmente para el sienés Agostino Chigi, un rico e influyente banquero de la época. Esta villa, como todas las obras de Peruzzi, destaca por su diseño elegante y la delicadeza de sus detalles. Villa Farnesina es más conocida por los frescos pintados por Rafael y sus discípulos para ilustrar las historias de Psiquis y Galatea. Una de los Loggie tiene frescos pintados de la propia mano de Peruzzi "la historia de Medusa". En esa etapa debió conocer y congeniar con Rafael Sanzio.
Peruzzi colaboró con Rafael en la iglesia de Santa Maria della Pace de Roma. Debido a su éxito Baldassarre Peruzzi fue designado por El Papa León X arquitecto de San Pedro en 1520, con un sueldo de 250 escudos; su diseño para su realización no fue, sin embargo, el que se llevó a cabo.
  Durante el saqueo de Roma en 1527 Peruzzi apenas logró escapar con vida, con la condición de pintar un retrato del Condestable de Borbón, que había sido muerto durante el asedio. Huyó de Roma, refugiándose en Siena, donde fue nombrado arquitecto de la ciudad, y diseño las fortificaciones para su defensa, una gran parte de los cuales todavía existen. Poco después regresó a Roma, donde hizo los diseños para un palacio para la familia Orsini, y construyeron los palacios y Massimi Vidoni, así como otros en el sur de Italia.
Baldassarre Peruzzi, murió en Roma el 6 de Junio de 1536, y fue enterrado al lado de Rafael en el Panteón.
 Pintura
La pintura renacentista está plena de religiosidad, sin embargo, cada artista busca su propio estilo, en donde el retrato y la representación del paisaje tienen mucha importancia. Durante el renacimiento surgen diversas escuelas, estas adquieren el nombre de la ciudad donde se desarrollan, entre estas se citan: la Escuela Florentina, la Veneciana, la de Siena, la de Umbría, la de Parma, la de Verona, la de Padua, la de Milán y la de Carrara.
 CARACTERÍSTICAS DE LA PINTURA RENACENTISTA
  • Es narrativa: expone historias y sucesos, reales o ficticios, sacados de la religión, de la mitología o de la historia.
  • Es realista: las figuras humanas o de animales, y los objetos inanimados están reproducidos con el mayor cuidado porque se parezcan en todo a sus modelos reales.
  • El cuadro se presenta como un escenario: un espacio cúbico, sugerido por medio de los recursos que enseña la perspectiva geométrica recién descubierta y dan la ilusión de profundidad.
  • El punto de vista del pintor suele estar en el centro del cuadro. La composición está sometida a esquemas intelectuales, es decir, razonados. Suele preferirse la forma simétrica en la distribución de las figuras. 
  • En cuanto a los esquemas de composición preferidos, el triangular (con el vértice arriba o invertido) y el rectangular con la división del espacio en segmentos áureos. En algunos casos, los triángulos son dos combinados.
  • En general, es una pintura dibujística, que se fundamenta en el poder definidor y expresivo de la línea, y considera el color como un accidente de la materia de importancia secundaria. Las formas se cierran con un dibujo de trazo continuo y su separación del fondo es absoluta.
  • Se da interés preferente al cuerpo humano, en particular al desnudo, cuya anatomía se estudia y copia cuidadosamente.
  • A partir del siglo XV, se usará en vez del temple, la técnica del óleo, inventada por los pintores flamencos, que facilitará el desarrollo de la pintura de caballete. 

    Leonardo Da Vinci (1452 – 1519)
    Fue un genio enciclopédico y universal; pintor, escultor, ingeniero, científico, inventor, músico, filosofo, escritor, y se adelanto varios siglos a su tiempo con sus descubrimientos.
    El estimaba en especial, el arte de la pintura y en su "tratado sobre la pintura" escribió que ella es la reina de las artes; sin embargo, su condición de sabio y sus otras tareas no le permitieron dejar muchas obras pictóricas. Tanto mas que procuraba hacerlo todo perfecto y dedicaba largos meses a bocetos y estudios y la misma realización definitiva era lenta. No obstante las pocas obras que dejo terminadas, (unas doce) son todas obras maestras.
    Tal vez el aporte mas importante de Leonardo a la pintura es el llamado "sfumato". Este se basa en el claroscuro aplicado tan delicadamente y difuminado, tan imperceptible, que le da un carácter particular como si la pintura se viera a través de la niebla o de ligerísimo velo.
    A el también se debe la disposición piramidal de las figuras que sera luego imitada por la mayoría de los pintores que le siguieron.
    Algunas de las obras mas famosas de Leonardo Da Vinci fueron:
    La Gioconda o Monna lisa: Es el retrato mas famoso de la tierra y de él, se han escrito innumerables comentarios e interpretaciones.
    Esta pintado al óleo sobre una tabla de madera, sobre la cual se extendió una delgadísima capa de pintura, con tanta maestría que ni aun con rayos X se advierten las huellas del pincel.
    Representa una dama, cuya identidad no ha podido ser determinada, y un paisaje extraño, vaporoso, casi irreal al fondo.
    La expresión del rostro es risueña, pero con una sonrisa enigmática.
    En la composición se observa un ritmo envolvente acentuado por el ovalo del rostro que se repite en la línea formada por la cabellera y las manos.
    -La virgen de las rocas: Los personajes que la integran en primer termino son cuatro: la Virgen, Jesús y san Juan bautista niños, y un ángel.
    El ambiente es una gruta formada por rocas puntiagudas, arbustos y florecillas. En el fondo otras rocas, un lago y montañas el lontanaza.
    La composición es un riguroso juego geométrico, un repetirse de pirámides desde el primer grupo de figuras hasta las rocas lejanas de fondo. La luz es difusa y los contornos, atenuados
    La ultima cena: Es una obra que expresa variedad al mismo tiempo unidad. Variedad de actitudes y expresiones de los apóstoles ante el anuncio de cristo de que uno de ellos lo va a traicionar.
    Unidad de la composición: Los apóstoles están repartidos en grupos de a tres, sin rigidez. Cristo esta en el centro de la composición y las líneas convergentes de la perspectiva llevan la mirada hacia el. La pintura se encuentra muy deteriorada y es casi imposible restaurarla, debido a que es desconocida la técnica nueva que experimento Leonardo para ejecutarla en el muro.

Miguel Ángel
En Florencia, Miguel Ángel cuando niño, fue aprendiz del pintor Ghirlandaio. Antes de ir a Roma, donde se realizara sus obras mas importantes, pinto un medallón redondo con la sagrada Familia.
En roma, el papa Julio II, estimulado por Bramante (quien esperaba un fracaso de Miguel Ángel a quien conocía solo como escultor) le encarga la decoración de la capilla sixtina. Allí Miguel Ángel emprende esa obra descomunal: una de las creaciones más extraordinarias del genero humano.
La capilla es una gran sala rectangular de 40m. de largo, 13 de ancho, y 21 de altura.
Miguel Ángel, completamente solo enfrentándose a mil fatigas pinto en la inmensa bóveda escenas del génesis y otras figuras.
20 años mas tarde, por encargo de otro papa, Paulo II, decora también la pared de fondo de la misma capilla sextina con la impresionante escena del juicio final. En el centro0 de la parte superior esta la figura amenazante de cristo rodeado de santos, mártires, beatos y ángeles. A la derecha los réprobos son arrastrados al infierno y a la izquierda los elegidos suben al cielo.
En la bóveda de la capilla sextina son 343 las figuras, en cuadradas en elementos arquitectónicos fingidos, y el Juicio Final, es toda una muchedumbre de 391 figuras.
En todas estas obras Miguel Ángel, que prefiere la escultura destaca con fuerza el relieve y el volumen. Pone en evidencia la musculatura de las agigantadas figuras, llenas de energía.
El fresco del "Juicio Final" ocupa la pared de fondo de la capilla sextina y mide 13 m. de ancho y 17 m. de alto. Miguel Ángel distribuyo las 391 figuras, en una composición libremente dividida en registros horizontales y líneas de fuerza, que convergen en la mano levantada de Cristo Juez.
Masaccio (1401 – 1428):
Es el primer representante de la corriente realista del renacimiento. Murió joven, a los 27 años; sin embargo, es uno de los pintores que ha tenido mas influencia en la pintura posterior. Logra volumen, profundidad y relieve con la perspectiva y el claroscuro. Sus figuras, que tienen un aspecto casi escultórico, están colocadas en espacio bien definido y en evidente relación con los personajes. Su principal obra, es el conjunto de frescos en la Capilla Brancacci de la iglesia del Carmen de Florencia. Entre ellos, el mas famoso es: "El pago del tributo"
  • Beato Angélico (1387 – 1455):
Fue fraile dominico, y después de su muerte fue declarado "Beato" por la santidad de su vida.
Su pintura es de un naturalismo místico. Su dibujo es refinado y tiene un dominio especial del color. Lo que Masaccio obtuvo con el claroscuro él lo obtiene por medio del color. Rosados, azules, nácar, oro, son sus colores preferidos. Sus obras mas importantes están en el convento de San Marcos de Florencia.
  • Botticelli (1444 – 1510):
Fue el pintor de los Médicis, los famosos "mecenas" de los artistas de Florencia. En ese ambiente intelectual y entusiasta de la cultura clásica pinta temas de procedencias greco-romana, como ¡"la calumnia", restauración imaginaria de un cuadro del pintor griego Apeles, y temas mitológicos y paganos como "El nacimiento de Venus" y "la primavera. Pero, al mismo tiempo pinta temas religiosos como: "La virgen del Magnificat" y "la adoración de los magos".
Su estilo es inconfundible por el linealismo, el ritmo, gracia y elegancia de sus figuras. El color es liquido, transparente, sin sombras densas.
Hacia el final de su vida, ante las predicaciones del fraile Savonaarola contra el paganismo del Renacimiento, abandona los temas paganos y su pintura se hace dramática y melancólica
  • Rafael Sanzio (1483 – 1520)
Según algunos acreditados autores, el arte pictórico se divide en dos fases: antes de Rafael y después de él. Antes no se había logrado esa perfección tan absoluta, después comienza la decadencia.
Sus obras principales, como las de miguel ángel, están en el vaticano, Roma. Antes había trabajado en Umbria su tierra natal y en Florencia. Aquí pudo conocer a Miguel Ángel y a Leonardo. De este último aprende la composición piramidal que aplica en muchas de las Madonnas (vírgenes) que pintó en su período florentino, como "La Bella Jardinera", "La Virgen de la Pradera", "La virgen del Jilguero" y otras.
A los 25 años paso a Roma. El papa Julio II le encarga la decoración de las estancias del vaticano. Son tres alas donde pinta 17 grandes frescos murales. Los más nombrados son: "La Disputa del Santísimo Sacramento" y "La escuela de Atenas".
Son composiciones magistrales, que presentan siempre un conjunto equilibrado, a pesar de la multitud de personajes.
Después de las Estancias, el Papa le encarga las hoy llamadas "Logias de Rafael", unos largos pórticos que decora con escenas de la Biblia.
También sigue con la pintura de las Vírgenes que tanta fama le habían dando en Florencia. De éste período son: "La Virgen de la Silla", "La Virgen de Foligno" y "La Virgen de San Sixto".
De no menor importancia son la serie de retratos que, por sí solos, ya lo acreditarían como gran pintor; como el retrato de Julio II, el de León X, de la Fornarina y varios más.
Su última obra fue "La transfiguración del Señor".
Como cualidades esenciales de este pintor se citan: el don para componer; su magnifico sentido de la agrupación de las figuras; la corrección del dibujo; la distribución armónica de los colores, y la serenidad de estilo. 


Tiziano (1477-1576):
Es el principal pintor de la Escuela Veneciana.
Tiziano tuvo una larga vida y bien aprovechada con respecto a la pintura y abordó todos los temas de manera magistral.
En los temas religiosos se muestra libre y natural. Algunos son cuadros de grandes proporciones como "La presentación de María Santísima al Templo" (8 metros de largo); "La virgen de Pesaro", "La Asunción".
En los temas mitológicos o profanos rinden culto a la belleza de la mujer. "La Venus de Urbino", "Amor Sagrado y Amor Profano", "La Bacanal".
Pintó los retratos de los reyes, papas, y personas importantes de su tiempo: dos retratos de Carlos V (uno a caballo y otro, en un sillón); "Francisco I Rey de Francia"; "Felipe II, Rey de España"; "El Papa Paolo III"; "El Hombre del Guante"; y su autorretrato, cuando tenía 90 años.
 Escultura

La transición de la escultura gótica a la del Renacimiento fue menos brusca que la de la arquitectura; se continúa la búsqueda del naturalismo. Los aspectos nuevos son los propios del Renacimiento. Se muestra un interés especial por el hombre, por la forma de su cuerpo, por su expresión. Se estudia la anatomía, el cuerpo humano como conjunto de huesos y músculos, el desnudo.
Se profundizan y perfeccionan los conocimientos y medios técnicos. Los artistas emplean cualquier material: mármol, piedra, bronce, madera, terracota y con excelentes resultados.
Ya las esculturas no se destinan a completar un marco arquitectónico sino que adquieren interés por sí mismas.
  • Miguel Angel Buonarroti (1475-1564).
Es el más grande escultor del Cinquencento y uno de los más grandes escultores de todos los tiempos. Refleja, en su escultura, toda su recia personalidad y su profunda de cristiana. Su estilo es personal y dramático. Gran arquitecto y pintor, sin embargo, se firmaba y protestaba no ser más que escultor.
Miguel Ángel, desde muy joven, frecuentó el jardín del Palacio de los Médicis donde éstos habían reunido estatuas y fragmentos de mármoles antiguos y los jóvenes se ejercitaban en las artes.
A los 20 años va a Roma. De esta época es la "Pietá del Vaticano" en la que la nota trágica está expresada con clásica elegancia y compostura.
Regresa a Florencia y esculpe la gigantesca estatua (5 metros) del "David" en un trozo de mármol abandonado por otro escultor.
El Papa Julio II lo llama a Roma y le encarga la obra que será una ilusión y al mismo tiempo, una tragedia en su vida: "La Tumba del Papa Julio II", que no pudo realizar por completo. Del grandioso proyecto solo acabó enteramente "El moisés", ejemplo típico de la terribilidad de Miguel Ángel.
Para los Médicis, Julián y Lorenzo, ejecuta los "Monumentos Sepulcrales". A los pies de Julián yacen reclinadas dos escultoras alegóricas del "Día" y de la "Noche", y a los pies de Lorenzo "La Aurora" y "El Crepúsculo".
En sus últimos años esculpe otros tres grupos escultóricos de la Pietá, esta vez de expresión atormentada; la "Pietá de Palestrina", la del "Palacio Rondanini" y la de la "Catedral de Florencia". Éstas dos últimas inconclusas.

Lorenzo Ghiberti (1378-1455):
Fue quien introdujo el bajorrelieve pictórico en la escultura que consiste en la disposición de las figuras en diversos planos de perspectiva; y fondos arquitectónicos y paisajísticos. Sus obras más importante fueron: La Puerta Norte del Baptisterio de Florencia y la Puerta Este del mismo Baptisterio. Estas puertas de bronce están divididas en panales con relieves, en los cuales hay escenas del Antiguo y del Nuevo Testamento. Las del Este son llamadas "Las puertas del Paraíso" quizá por una frase atribuida a Miguel Ángel: "Son tan hermosas que serían apropiadas para la entrada del Paraíso).
  • Donatello (1386-1466)
Escultor Florentino. Su principal mérito es el haber sabido unir la grandiosidad del clasicismo con la expresión del naturalismo. Entre sus obras principales se destacan: "San Jorge", "David", "La Cantoría ecuestre de Erasmo Gattamelata" en la plaza de Papua, la primera estatua ecuestre del Renacimiento.



jueves, 29 de marzo de 2012

Procesion de Alangasi


  
La jornada de procesión empezó a las 12 del medio día, gente de todas las edades se dio cita para acompañar a la procesión que avanzó por toda la calle principal hasta llegar a la plaza central donde estaba ubicada la iglesia de Santo Tomas de Alangasi.
La caminata comenzó con personajes que representan la cultura, costumbres y tradiciones de Alangasi en semana santa como lo son los diablos y almas santas o turbantes.


La escenificación forma parte del sincretismo entre la fe católica y la cosmovisión andina.
Esta comparsa comienza con la aparición de los turbantes o almas santas, con sus altos conos sobre su cabeza adornados como el cielo estrellado son los protectores de Cristo y por eso llevan una elegante espada.

Vestidos de luto, con 2 Palos de madera en su pecho y uno en su espalda los devotos soportaban las más de 50 libras de peso del turbante.
Era todo un espectáculo para mi ver como los largos bonetes se inclinaban y esquivaban con agilidad los cables de luz.


 La fe de estos padres llevaron a que su hijo también participe de la penitencia, entreviste a dicha familia para saber el motivo por el cual su hijo representaba a un turbante, su respuesta fue que el niño habría sufrido de una enfermedad respiratoria al nacer y habían pedido a Dios por su sanidad, el milagro se cumplió y cada año ofrecen a su hijo en la procesión.


Acto seguido entraba el diabólico personaje se paseaba entre la gente representando, lo que por siglos la Iglesia Católica ha considerado un castigo al cometer un pecado, el temor a que el demonio nos lleve al infierno. Los diablos mostraban imágenes obscenas, molestaban a las muchachas, hacían mofas. etc. Esto simbolizando la maldad y la emoción por la muerte de Jesucristo.

Pero no todos se dejaron intimidar por los trinches y las expresivas mascaras de los diablos, otros sonrientes se tomaron fotos e incluso se burlaban de ellos.

 
Seguidamente la representación de la caminata de Cristo hacia la crucifixión, rodeado de soldados romanos, que le hacían burla y lo azotaban.



La caminata concluye en la iglesia de Alangasi, donde ya varios fieles están congregados para presenciar la misa con el mensaje de la pasion y la muerte de Cristo.
 

 Mientras en una plaza cercana descansan los diablos, para mas tarde entrar a la misa de viernes santo y nuevamente incomodar a los presentes.
Pasean por lo corredores de la iglesia que poco a poco va apagando las luces y a quedar en tinieblas. Apenas un grupo de diez soldados permanece junto al que representa el cuerpo de Cristo en una urna de cristal.

Mas tarde los diablos salen a la plaza y encienden fogatas, petardos, voladores y fuegos artificiales para causar temor entre los fieles; esto fue asombroso y me encanto; en otro lugar estoy segura que vería algo parecido, esto simbolizando el triunfo del mal, por la muerte de Cristo.


 
Toda esta alegoría concluye cuando la imagen de Cristo es bajada representando la resurrección y finalmente el diablo es quemado, (figurativamente como un monigote) el domingo de resurrección. Donde también estuvo una niña vestida de ángel que fue la que quitó el velo de luto a la Virgen María.

Opinión
Había escuchado que procesión es muy singular y por eso elegí ir a Alangasi y me sorprendió todo lo que vi, no tanto por el tema religioso que tiene, porque realmente no me gustan esas cosas pero fue mas que entretenido y todo el espectáculo y la combinación que tienen de la cultura católica y de nuestros antepasados, sobretodo como se ambientalisa tan bien las creencias que tiene este pueblo. SORPRENDENTE!!


miércoles, 28 de marzo de 2012

Festival de Arte Visual Contemporáneo ECUA – UIO /01

En esta exposición se presentan tendencias diversas del arte visual contemporáneo del Ecuador. Con este proyecto se busca abrir espacios de diálogo para el análisis y la crítica de productos artísticos como pintura, instalación, arte objeto, arte acción, performance, video arte, net art, arte público, intervenciones, fotografía, nuevos medios interdisciplinarios y nuevos medios fusionados con tecnología y sus creadores, entre otras manifestaciones visuales.

ST 
Esta es una muestra fotografica de Diego Bravo


36 

Acrílico sobre cartón de Pancho Dueñas
Super creativo y libre, al artista le gustan los super heroes y simplemente decide ponerlos en ridículo mostrando su "masculinidad" de una forma mas bien patética. 


Arte público

Furor


Pintura de Daniel Santillán

Hogar dulce hogar


Una hermosa y muy creativa obra formada a base de hilos y costuras sobre tela.


Esta exposición me encantó porque te permite ver lo diversa que puede ser el arte, no se limita por los materiales o el espacio, la ideología en si es lo que pesa y una estupenda forma de mostrar que arte es lo que el artista piensa que es arte. Muchas obras ni siquiera agradaban a mucha gente y eran criticadas, pero para eso estaban. Es muy innovador!!





Exposicion Antropológica

 

by: Jorge Chalco


Cuenca-Ecuador
1950
Es pintor, dibujante y muralista que realizó estudios en la Escuela de Bellas Artes de la Universidad de Cuenca; diseño y dibujo en la Casa de la Cultura de Quito. En el año 2004 crea la Fundación Cultural Chalco para formar a niños en el campo de las artes plásticas. Ha sido merecedor de varios premios y distinciones como Primer Premio Único y Medalla de Oro, Salón Mariano Aguilera. 1984; Medalla de  plata y diploma, concedido por la Academia “Artes- Siences- Letres” Paris-Francia.
Tambien es considerado un sólido artista en la plástica latinoamericana  con gran capacidad  para escuchar las voces del pasado y la tradición de sus ancestros. Sus imágenes, cargadas de significados, se van concretando sobre la tela en representaciones ricas, flexibles y llenas de vida fantástica.

Jorge Chalco es un incansable explorador del color, las sombras y la luz. Escenifica y condensa mitos y leyendas, adaptándolas a la vida del hombre actual.  Con este esfuerzo ha logrado un estilo único,  de gran atracción visual, que lo caracteriza y le imprime  valor a su obra.

‘Imágenes profundas’
Esta serie es el último trabajo de Chalco donde existe un adentramiento en su personaje, es decir el artista por medio de un autorretrato y acompañado de seres reales e imaginarios, como su padre, hijo y los diferentes santos que llevan su mismo nombre, con los cuestionamientos acerca de dónde vengo, qué estoy haciendo, a dónde voy.

“Es una forma de hacer meditación, porque nosotros lo que más pasamos es viviendo el estrés del trabajo, del ajetreo de la vida, no nos interesa saber qué hacemos en este mundo, es decir la sociedad no es libre”, argumenta el artista.

 Caos y creación



El ser humano único, en si mismo es el que llena el universo, su paso por este mundo es infinito, toda la materia esta dando vueltas y regresando siempre al lugar del que partió. Refleja la concepción de la vida.Un Eterno retorno:

Energia Cosmica (Collage)
En esta escena el creador  provecta y cumple con la obligación de interrogarse a sí mismo por las cuestiones más radicales que todos los seres humanos nos hacemos cuando la vida nos exige una evaluación que justifique nuestro paso por el mundo: ¿Quién soy? ¿de dónde vengo? ¿a dónde voy?, preguntas ante las cuales el artista procura una respuesta desde las artes.




 Actos silenciosos


Todo lo que una persona hace en su propio mundo solo el lo comprende mientras para quien lo especta es solo una sombra con matices y varios significados. Pero solo esa sombra puede percibir con nitidez lo que su propio mundo conlleva, todo lo que el individuo crea son actos silenciosos.


Algunas obras realmente me gustaron pero otras no, las pinturas abstractas son algo complejas pero por lo demás la ideología del artista reflejada en las obras es muy interesante.





miércoles, 21 de marzo de 2012

Los límites de la percepción

La obra del artista manabita Aaron Romero tiene su base en una enorme creatividad y décadas de aprendizaje de distintas técnicas de expresión pictórica. Después de estudiar diseño, Romero se introdujo en el mundo de la fotografía; más tarde se instruyó sobre xilografía y grabado en la Estampería Quiteña y, después, en Barcelona, practicó dibujo artístico. Los últimos hitos de su formación profesional fueron seminarios sobre nuevas técnicas de estampación y sobre la influencia de la pintura en el video musical. Con estas credenciales —y después de más de treinta exposiciones de su obra— llega al Centro Cultural de la PUCE su última exhibición: Los límites de la percepción.
La exhibición se fundamenta en una investigación que Aaron Romero y el psicólogo social Marcelo Rodríguez iniciaron para conocer qué impacto tiene el arte en quien lo contempla. Del texto introductor escrito por Rodríguez para la muestra, se puede deducir que, en esta exploración, se plantearon preguntas como: ¿Qué límites tiene el arte? ¿Cuál es su relación con el mundo? ¿Cómo reacciona, ante lo creado, cada individuo? La experiencia estética, según Romero, podría servir como “una contestación a un mundo inundado de limitación”.

Esta obra presenta para mi tres fondos el negro, el celeste y el azul, representando un vacio profundo pero que a la vez es cubierto por una suavidad de los tonos azules que denota una paz. Es como el oceano, es sombrio pero esta lleno de vida  a la vez.










El artista utiliza todos los matices de colores, empleando también varias técnicas de pintado como con manchas, difuminados con un especial énfasis en el uso de rodillo. Refleja un equilibrio en emociones fuertes marcadas por los colores intensos que denotan pasión por el uso del rojo al final.






Sin duda para mi es el mas hermosa. En medio de tantas cosas que se mezclan denota sabiduría y un equilibrio en el centro. Para mi el color verde es tranquilidad, relajación en medio de todo estado.







Se aprecian muchos caminos y pasajes como un laberinto del bien y del mal, todo esta conectado, puede reflejar la vida en todas las etapas que esta atraviesa, marcada por momentos de intensidad y otro más de sublime reposo.






Para mi esta representa muerte, poder, delirio, amor, todos los más fuertes encuentros que el ser humano puede encontrar dentro de si mismo, como el color rojo y todas las tonalidades son muy marcadas, intensas y profundas.





Esta exposición me pareció magnifica ya que se podría decir que cada persona es un mundo, piensa y siente diferente ante cualquier circunstancia. Como estas obras que transmiten un mensaje, una idea a través de la cada obra, y más que todo hace que la gente se sienta libre de pensamiento y pueda dar múltiples lecturas de cada obra. Las pinturas de Aaron Romero nos permiten hacer un viaje intuitivo a donde los trazos y colores se dirijan. ES UNICA!!










 

miércoles, 14 de marzo de 2012

Laberinto en el espejo

Lorena Cordero.
Nace en 1971 Cuando tenía 15 años quería ser maquilladora y diseñadora de joyas pero un año antes de terminar su etapa colegial en un internado suizo, su hermano Juan Esteban le regaló su primera cámara.
Recibió clases de fotografía en Suiza y luego aplicó a la universidad en Nueva York con la idea de estudiar arte. Le contestaron sugiriéndole que entrara directamente a fotografía, porque su fuerte estaba allí.
Comprendió que la fotografía era su vida y experimentar su norte. El hecho de haber perdido a su padre y hermano la marcó de por vida sin embargo no quiso convertirse en “pobrecita” decidiendo quedarse en París para estudiar. Lo que no pudo controlar fue una diabetes de por vida que le impidió quedar embarazada.
Pero Lorena no es de lamentarse y decidió adoptar.
Lorena define su estilo como “realismo mágico, dual y emocional”.
El significado de sus imágenes va más allá del bien y del mal. Existe una dualidad en las luces que logran impactantes claroscuros o contradicciones gráficas. Los rostros que fotografía no asustan ni agradan, solo plantean un misterio.
Lorena es una artista digital. Junto con su colega y esposo Simón Brauer fundó Neurona Digital, una empresa dedicada a diferentes aspectos de la fotografía.
Ha expuesto de manera individual y colectiva y a partir de 2007. Para ella la fotografía consiste en invitar a sus “personajes” a enfrentarse a su emocionalidad, como lo refleja su serie “Anima” Da mucha importancia al trabajo de posproducción, a través del cual empieza a manipular y se conviertes en obras fantásticas y mágicas.



“Erase una vez” nos invita a pensar que paso mas allá de los cuentos de hadas, todas estas historias tienen un lineamiento con nuestro mundo real, que a veces tratamos de ponerle algo de mágico, tal vez muchos llegamos a tenerlo superficialmente pero que hay mas allá de lo que los sentidos no pueden percibir.
El arte es eso.
Aquí las cinco obras que mas me gustaron.

 BLANCANIEVES

 



Los príncipes azules es lo que mas lejos están de nosotros, solo prevalece lo que nos ha acompañado por años, lo que ha estado ahí. Al final del camino es eso lo que veremos con mayor claridad.






LA BELLA DURMIENTE


No miraba a su alrededor pues siempre permaneció dormida ajena a la felicidad y al dolor que junto a ella habitaba, solo veía lo que su alma anhelaba en sueños. Nadie sabe si en algún momento las personas despiertan. Solo tu sabes donde poner el punto final de tu “cuento”.







DOROTHY

Aunque la mayoría de los cuadros tienen algo de sombrío este es el mas feliz para mi, simplemente porque ella luce feliz, es como si bailara, porque conoció amigos maravillosos y también gente mala pero que igual pudo vencer entonces es feliz. Me encanta!

PETER PAN





Todo se contrapone en el paisaje porque es el niño quien lo crea, es único. La sombra imponente demuestra como solo él manda en su mundo y un niño es así; la fantasía prevalece y no debería cambiar jamás.







ALICIA EN EL PAIS DE LAS MARAVILLAS




Esta es mi favorita simplemente porque Alicia es única, su historia es única, ella es extravagante y por eso es capaz de crear ese mundo que solo comiendo hongos lo logras, su mirada denota satisfacción, ella sabe que invento ese mundo, Su mundo en el que es la protagonista y tiene todo lo que deseo y quiso a su alrededor.






Critica personal:
Esta exposición fue magnífica de hecho me gustaban, bueno me gustan los cuentos de hadas y fue muy gratificador darte cuenta que te pueden enseñar cosas mucho mas profundas si las ves de otra perspectiva como muestra la autora. 
Su trabajo es grandioso y deja muy en alto el nombre de nuestro país dentro del arte.